Le Rosaire et les problèmes du monde
Le Rosaire « a été institué surtout
pour implorer le patronage de la Mère de Dieu contre les ennemis du nom chrétien » (Léon XIII, lettre ap.
Salutaris ille, 24 décembre 1883). «
Urbain IV a attesté que, chaque jour, le Rosaire procurait des avantages au peuple chrétien.
Sixte IV a dit que cette manière de prier est avantageuse à l'honneur de Dieu et de la
Sainte Vierge, et particulièrement propre à détourner les dangers menaçant le monde ;
Léon X a déclaré qu'elle a été instituée contre les hérésiarques et les hérésies pernicieuses ; et
Jules III l'a appelée la gloire de l'Église.
Saint Pie V a dit aussi, au sujet du Rosaire : « Cette manière de prier une fois connue, les fidèles, éclairés par les méditations et enflammés par le texte de ces prières, ont commencé à devenir d'autres hommes ; les ténèbres de l'hérésie se sont dissipées, et la lumière de la foi catholique a brillé de tout son éclat. » Enfin,
Grégoire XIII a déclaré à son tour que le Rosaire avait été institué par
saint Dominique pour apaiser la colère de Dieu et implorer l'intercession de la bienheureuse Vierge Marie » (SA). Plus d'un pape s'est attaché à répandre cette dévotion parmi les nations orientales : «
Eugène IV, par sa constitution
Advesperascente, donnée en 1439, puis
Innocent XII et
Clément XI, par l'autorité desquels de grands privilèges furent, à cet effet, accordés à l'Ordre des Frères Prêcheurs » (Léon XIII, enc.
Adjutricem populi, 5 septembre 1895). « Par cette prière, on embrasse les problèmes de l'Église, du Siège de saint Pierre, les problèmes du monde entier. En outre, on se souvient des pécheurs, pour qu'ils se convertissent et se sauvent, et des âmes du purgatoire » (Jean-Paul II,
Homélie à Fatima, 13 mai 1982). Extrait d'un entretien de sœur
Lucie de Fatima avec le
père Fuentès, le 26 décembre 1957 : « La très sainte Vierge, en ces derniers temps que nous vivons, a donné une efficacité nouvelle à la récitation du Rosaire ; de telle façon qu’il n’y a aucun problème, si difficile soit-il, temporel ou surtout spirituel, se référant à la vie personnelle de chacun de nous, de nos familles, des familles du monde ou des communautés religieuses, ou bien à la vie des peuples et des nations ; il n’y a aucun problème si difficile soit-il, que nous ne puissions résoudre par la prière du saint Rosaire. Avec le saint Rosaire nous nous sauverons, nous nous sanctifierons, nous consolerons
Notre-Seigneur et obtiendrons le salut de beaucoup d’âmes. » Le Rosaire produit « un fruit remarquable et bien en rapport avec les nécessités de notre temps (...). Il consiste en ce que, au moment où la foi est exposée à tant d'attaques et de périls, le Rosaire fournit au chrétien un aliment pour la nourrir et la fortifier » (Léon XIII, encyclique
Fidentem piumque, 20 septembre 1896). « Nous mettons une grande espérance dans le rosaire pour la guérison des maux qui affligent notre époque. Ce n'est pas avec la force, ni avec les armes, ni avec la puissance humaine, mais avec l'aide divine obtenue par cette prière que l'Église, forte comme
David avec sa fronde, pourra affronter, intrépide, l'ennemi infernal » (Pie XII, Lettre
Ingruentium malorum, 15 septembre 1951).
