La résurrection de la chair (3)

La résurrection de la chair (3)

« Si cet enseignement reçu par vous dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez vous aussi dans le Fils et dans le Père. Et telle est la promesse que lui-même nous a faite : la vie éternelle » (1 Jean 2, 25). Une promesse qui ne peut faillir si l’homme reste fidèle et demeure dans l’amour de Dieu. Car « celui qui croit au Fils de Dieu possède en lui ce témoignage (…). Et voici quel est ce témoignage : c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle et que cette vie est en son Fils » (1 Jean 5, 11), et en nul autre. Cette vie éternelle, « qui était auprès du Père et qui s’est manifestée à nous » (1 Jean 1, 2), précisément parce que « Dieu a envoyé dans le monde son Fils unique afin que nous ayons la vie par Lui » (Jean 4, 9).
L’apôtre Jean, champion de l’amour de Dieu et de l’annonce de la résurrection à la vie éternelle, précise, dans la conclusion de sa première épître : (lire la suite) « Je vous ai écrit ces choses pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu » (1 Jean 5, 13). Encore une fois, rien n’est acquis d’avance. Le chrétien doit montrer à Dieu qu’il l’aime sincèrement en luttant jour après jour pour lui être fidèle dans les moindres détails. Mais sa destinée est bien, dans les plans de Dieu, la vie éternelle ou, plus précisément, la vie éternelle au ciel. Le Seigneur affirme : « De ceux que tu m’as donnés, je n’en ai perdu aucun » (Jean 18, 9). Entreront au paradis tous ceux qui doivent y accéder, ni un de plus ni un de moins. Mais ce sont les violents qui l’emportent (cf. Matthieu 11, 12), ceux qui mènent un combat incessant et confiant contre les forces du mal en s’appuyant sur la grâce divine et sur cette affirmation continuelle : « Oui, Dieu a aimé le monde – c’est-à-dire principalement les hommes – au point de lui donner son Fils unique – devenu lui-même homme parfait – pour que tous ceux qui croient en lui ne périssent pas – malgré la mort corporelle qui les frappe tous -, mais aient la vie éternelle » (Jean 3, 16). Ainsi, au terme de la vie terrestre, « ceux qui ont fait le bien (ressusciteront) pour la vie, ceux qui auront fait le mal (ressusciteront) pour ma condamnation » (Jean 5, 29), « et ils s’en iront ; ceux-ci pour être châtiés éternellement ; les justes, au contraire, pour vivre éternellement » (Matthieu 25, 46). Car, dans le « juste jugement de Dieu », chacun recevra « selon ses œuvres : la vie éternelle pour ceux qui, en persévérant dans les bonnes œuvres, recherchent gloire, honneur et immortalité ; la colère et le courroux pour les esprits rebelles et pour ceux qui, indociles à la vérité, sont dociles à l’injustice » (Romains 2, 5-8).

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