Arret sur christianisme (31)

Le christianisme et les religions

Sans aucun doute, la mission chrétienne doit-elle comprendre et accueillir les religions de façon beaucoup plus profonde qu'elle ne l'a fait jusqu'alors, mais inversement, les religions, pour pouvoir exister à l'avenir dans ce qui est le meilleur d'elles-mêmes, ont besoin de reconnaître leur propre caractère d'Avent, qui dirige le regard en avant, vers le Christ. Si, en ce sens, nous nous mettons interculturellement à la recherche de la trace de la vérité unique qui nous est commune, alors on verra des choses inattendues : les points communs du christianisme avec les cultures anciennes de l'humanité sont plus nombreux que les points commmuns avec le monde relativiste et rationnel qui s'est séparé des découvertes fondamentales qui portaient l'humanité, et qui met l'homme dans un espace vide de sens qui menace de devenir mortel si on ne lui donne pas à temps une réponse. En effet, à travers toutes les cultures se retrouve la conscience d'une référence de l'homme à Dieu et à l'éternité ; on y connaît le péché, la pénitence et le pardon ; la communion avec Dieu et la vie éternelle ; et finalement les structures morales fondamentales telles qu'elles ont été exprimées dans le Décalogue. Ceci est une confirmation, non du relativisme, mais de l'unité de l'« être-homme » et du fait que nous ayons tous été touché par une vérité qui est plus grande que nous.

Joseph Ratzinger (Benoît XVI), Foi, vérité, tolérance, Parole et Silence, 2005, p. 81-82.